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  • 罗让扎花节

    座具，服装等方式，提倡般若中观与秘密金刚乘之融合说，认真矫正旧派佛教的流弊而严持戒律，并带黄帽以区别于其它旧派，成为十四、五世纪藏传佛教的改革家，因此开创了藏传佛教的黄帽派。宗喀巴大师认为，佛陀的一代...和恪守戒律。　　宗喀巴大师一生著述很多，全集约有一百六十多种，其重要者有概说显教甚深观法与广大行门的《普提道次第广论》，有概说密宗加持祈祷法门的《密宗道次第广论》，有说甚深中观正见的《入中论善显密意疏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284556548.html

  • 和谐社会与道风建设——将信仰落实到生活　将修行立足于当下

    ；严持戒律，与时俱进，适应社会的发展，那么道风建设才能完善，高僧易成。我们不能站在某一点来极端地、错误地评论一切?????? 　　随着市场经济的发展，佛教寺院的清净打破了，有些宗教教职人员疏于自身修...消极影响。因为我们内部引发的影响社会稳定事件时有发生。一是内部对教义、戒律的理解存在差异导致相互之间的矛盾，二是经济利益问题以及因某些观念不同，对某些问题的看法不同而引发的争议，在一定程度上影响了当地的...

    崇观法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324656823.html

  • 发挥乡村寺院作用 促进一方文明和谐

    之中。用美好的人格形象去教化人，坚定正信，勤修三学，严持戒律。　　二是要加强僧团建设。“人能弘道”，教团素质的高低是影响佛教发展水平的关键。要组织僧人学习党的方针政策和国家的法律、法规，学习现代化科技...看看自己肚子里的法轮有没有长大，后被家人制止。在一些乡村寺院有部分僧人在弘法过程中，甚至带有迷信色彩，可谓“不解如来真实义”，这也就影响了他们在修持中得到法益的深浅。　　如何解决以上问题，我认为重点是...

    一度

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130059317.html

  • 六度万行是修菩萨道的根本

    尊重严持戒律。经云：“佛在世时以佛为师，佛灭度后以戒为师”，可知持戒之重要。 　　六度之三是忍辱度，修行者之内心能安忍外所辱之境，为学佛护戒之需，忍辱亦分三种：1．耐怨害忍，指对遇到人对我之嗔骂打害...六度万行是修菩萨道的根本　　修菩萨道是上求下化广度众生，是悲智双运、福慧齐修，最后，能圆满佛果妙法。菩萨道的修持是修六度万行。六度是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六种法门。度，梵语为波罗蜜，新...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390560755.html

  • 阿宗·江嘎仁波切传略

    ，严持戒律，宁舍身命，从不违越。几十年来，一直坚持“过午不食”、“夜不倒单”。他为人谦卑，不喜欢张扬自己，虽然得到了“扎龙”的成就，但从不显露任何神通。他对弟子们说，“觉悟，是整个佛法的根本，如果时时...隆钦宁提》两函，在噶举派大成就者嘎诺Ka-Nor仁波切（第十六世噶玛巴的上师）座前听受了《米拉日巴的耳传教授》和《大手印》，在堪布阿协尔座前听受了《持明全集》，在白玉·珠旺仁波切座前听受了《宁提》等法要。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16421860957.html

  • 佛教僧团的道风建设

    ，道心犹如春天刚发芽的小草需要我们随时随地地滋润和悉心呵护，以防被突然袭来的寒风暴雨所夭折。　　我们如何去呵护?戒律就是我们的长城!　　只有在严持戒律之下，佛教的教义才可以通过实践得到真实利益!而实践...戒律摄受僧团，使比丘的信仰、修持、举止有一定的道德规范，从而使僧团和合安乐，正法久住! ’　　戒律则是道风建设的根本。　　而僧团之中，每一位出家众的本份事是什么?最重要、最高尚的目标是什么?　　...

    月 升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021663215.html

  • 现代“三不”法师与律学

    佛学大师，奠定了雄厚的佛学基础。终其一生是严持戒律与专修净土法门。　　法师于1952年重返莆田广化寺，谢诸缘务，一心念佛。1979年，莆田广化寺落实宗教政策后，法师荷担起修建的重任，但不肯升座任住持。...三不”原则。福建莆田广化寺圆拙法师淡泊名利，刻苦俭朴，常示人以老实修持之道，坚持“不当寺院主、不收剃度徒、不募捐化缘”，亦被尊称为“三不”法师. 　　圆拙法师，讳慧生，福建省连江县贺氏子， 1909年...

    不详

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  • 中国佛教发展史述略讲义〈十七〉

    不少。出家后，言行勤修，一衣一钵，严持戒律，使人望而起敬。曾在福州、泉州，厦门、温州等地，住过相当长的时间。他的俗家弟子，有名画家丰子恺等，都受了他的感召，毕生作画，为弘扬佛法的慈悲戒杀而努力，此外，当时在江浙一带讲经说法的法师，著名的有圆瑛、慈舟、应慈等法师；在北方，有倓虚老法师；在川滇有昌圆、戒尘老和尚，同时都是倡导净土宗念佛的高僧。较为后起，弘扬东密的，有持松、 超一等法师；弘扬藏密的，有能...

    范观澜

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  • 武冈云山胜力寺

    。因声音甜美，故喜歌赞，咸获钦仰。自庚辰至丙戌，两任监院，严持戒律，规己矩人。　　因师之正直遭人嫉，乃于丙戌冬，飞锡城步观音阁。时值庙产兴学风波未平，寺遭兵枪包围，为免大难，乃离寺。不慎途损右足，于是...

    心照不宣

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  • 中国首位比丘尼净检法师

    传戒，史称船上受戒，净检因而成为中国佛教历史上第一位比丘尼。 　　◆戒法严身　德化四方 　　净检受戒后，严持戒律，刻苦钻研佛经，与其它比丘尼在华北一带从事教化，为善信广说佛法，四方信众慕名而归...修道，严守戒律，说法度众外，还从事社会教化、济贫等事业，树立比丘尼形象，为世人所敬重，亦使佛教在晋朝更广为流传。 　　◆勤读典籍　求学不倦 　　净检法师，晋朝人，生卒年不详。本籍彭城(江苏铜山...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480878540.html
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